A ne plus savoir où donner de la tête

Voilà maintenant trois jours que nous sommes au Japon.

Depuis hier matin, Nicolas et moi sillonons Tôkyô par ses artères et ses entrailles, des boulevards mettant en évidence l'incroyable spéculation immobilière nourrie par une sève infinie de béton, jusqu'aux petits villages cachés un peu partout, composés de petites rues pleines de commerces de proximité, de logements tous plus exigus les uns que les autres, où règne une joyeuse anarchie.

Nous commençons déjà à prendre des habitudes qui ne nous appartiennent guère, tel notre trajet entre chez nous et notre école qui commence à s'encrer, bien qu'encore un peu approximatif, ou encore les courses aux Convient Stores, sorte de superettes de proximité que l'on trouve pour ainsi dire, partout ! Certaines enseignes telles que Seven-Eleven sont assez remarquablement implantées dans la ville entière.

Le métro de Tôkyô

Alors là, il faut s'accrocher. C'est tellement n'importe quoi parfois que même Kropotkine ou encore les gars de la CNT pourraient revoir leurs opinions sur ce que peut être l'anarchie, parce que je n'ai maintenant plus de meilleur exemple que le métro de Tôkyô pour illustrer l'anarchie ( ou si, le rapport entre les bâtiments dans tout Tôkyô, mais j'y reviendrai ).

Le système n'est pas à tarif unique comme à Paris, où chacun, avec un ticket, peut aller à la station qu'il souhaite, mais à tarif proportionnel à la distance où l'on va. Dans chaque station il y a une cartographie des stations déservies, avec le prix à payer pour descendre à chaque station. Cela va de 130¥ ( environ 0.90€ ) à plus de 900¥ ( environ 6€ ) pour les très très grandes distances. Globalement, c'est beaucoup plus cher qu'à Paris ( oui oui, ça existe ). Le système est grandement facilité par des cartes électroniques prépayées ( Passmo ) débitées automatiquement à chaque passage. A cela s'ajoute bon nombre de compagnies privées qui en général désservent les banlieues.

Néanmoins, force est de constater de nets points positifs : tout est propre, les trains sont silencieux, comme pour ailleurs, les chemins sensitifs pour aveugles sont omniprésents. En revanche, il y a, pas seulement dans le métro, un contraste vraiment étrange entre le caractère silencieux de certaines choses ( les trains qui sifflent, les voitures qui soufflent ), et l'aspect vraiment bruyant d'autres ( informations communiquées par des hauts-parleurs, certains commerces qui mettent des Ghettos Blasters en devanture diffusant des musiques Pop ).

De Ishikawadai à Shibuya

Pour nous acclimater, notre quartier est parfait : petites rues et gens tranquilles, quiétude et sérénité.

Tout bon pour ensuite aller en métro vers les quartiers de Shibuya et Shinjuku, où là c'est la folie totale. Des immeubles de 150 mètres de haut partout, sur lesquels sont disposés des écrans géants partout, des diodes, des lumières qui clignotent ; des vendeurs qui crient leurs produits et réductions dans des hygiaphones, de la musique diffusée partout. Bref, je ne suis jamais allé à Manhattan, mais je pense que c'est encore le niveau supérieur de la loi du plus fort, où cette fois, il n'y a pas que la hauteur de la tour qui compte, mais ce qu'il y a dessus, tout ce qui peut attirer l'oeil ou l'oreille de chaque passant.

Shibuya, Shinjuku, Harajuku, Yoyogi ...

Cette anarchie nous a gagné, puisque pour le moment nous arpentons les rues avec la douce joie se s'égarer dans la première rue venue qui nous semble symphatique. Honnêtement, je n'avais jamais pris de plaisir à être perdu, mais là c'est juste géant, c'est le meilleur moyen de tomber sur la chose à voir pour les touristes que nous sommes pour ces premiers jours.

Les émotions et impressions sont tellement nombreuses et désordonnées qu'il me faudra un certain temps pour prendre du recul sur tout ça et écrire quelque chose de plus pertinant, mais j'espère que cela en aura dépaysé certains ou certaines.

Ou comment passer de l'exotisme à la compréhension

Depuis plusieurs années, je porte un intérêt personnel au Japon. Ce n'est pas seulement pour ce qu'un occidental peut en général connaître du Japon sans forcément s'y intéresser, à savoir les manga, sushi, le sumo, karate ou encore leurs jeux vidéos. Non, il s'agit réellement de découvrir ce qui peut être un des seuls exemples d'une socièté à la fois antinomique de par le quotidien des Japonais, leurs moeurs, et leur philosophie qui m'ont l'air forts différents du nôtre de par ce que j'ai pu constater sans y aller, et également une socièté qui est devenue puissante notamment par son occidentalisation, depuis son ouverture au début de l'Ere Meiji en 1868 et surtout depuis l'occupation américaine d'après-guerre.

Pour cela, un simple voyage touristique de quelques jours ou même quelques semaines n'y suffirait pas. Et c'est en cela que ce voyage d'études est une grande opportunité : durer plusieurs mois pour pouvoir comprendre une socièté, non pas dans ses moindres détails, mais tout du moins dans son intégralité.

Afin d'exploiter ce premier temps imparti au maximum, et dans l'objectif d'y retourner dans un autre but que le plaisir, il me semblait indispensable d'apprendre la langue.

Le Japonais ? Ca a l'air compliqué non ?

Ca l'est, mais néanmoins, un français peut jouir de grandes facilités dans cette langue qui éviteront de le frustrer. En effet, le vocabulaire, l'écriture et la lecture ne sont pas aisés, mais la grammaire et la syntaxe de base, si.

Contrairement à notre alphabet de vingt-six lettres, les Japonais utilisent trois systèmes d'écritures, à savoir :

- Les Hiragana : Syllabaire de quatre-six signes ( sans compter les syllabes composées et dérivées ), dans lequel chaque syllabe correspond un signe. Il est utilisé pour les particules et autres structures grammaticales pour construire des phrases, et également pour les mots d'origine Japonaise auxquels ne correspondent aucun kanji.

- Les Katakana : Syllabaire composé des mêmes syllabes, mais avec d'autres signes, utilisé pour les mots d'origine étrangère. Pour exemple : Mac Donald's devient Makudonarudo, Christmas devient Kurisumasu.

- Les Kanji : Idéogrammes correspondant à un ou plusieurs mots, ayant plusieurs prononciations possibles ( jusqu'à douze ! ). Issus de la langue chinoise, ils sont au nombre de plusieurs dizaines de milliers, mais un littéraire japonais n'en connaîtra tout au maximum " que " sept mille, tandis que les journaux nationaux ne sont composés que des Jouyou Kanji, environ deux mille Kanji qu'il est nécessaire d'apprendre pour parler couramment le Japonais.

L'écrit est alors un mélange de ces trois systèmes d'écriture, qui sont relativement difficiles à apprendre.

Néanmoins, les facilités resident dans le peu de conjugaisons, qu'il s'agisse de l'absence de lien entre le verbe et le sujet ( Exemple : Nomimasu peut signifier à la fois Je bois, tu bois, il boit, elle boit, nous buvons ... ) et le peu de temps ( un passé, un présent, une négation, une négation au passé, un impératif ).

Il y a assez peu d'exceptions et d'irrégularités dans l'approche du Japonais, ce qui permet une progression rapide sans trop de frustrations.

Toutes ces explications ne constituent qu'une petite intrigue. Elles sont très synthétiques, peu complètes et assez destructurées. Si vous voulez en savoir plus, ou même commencer à apprendre le japonais, je ne peux que vous conseiller des sites internet français gratuits et tout bonnement excellents, à savoir Ici-Japon ou surtout Japan-Activator, proposant un système très motivant de points et de classements.

Pour ceux qui songent y passer du temps : Gambatte !